Все наше образование, вся учеба направлены на то, чтобы человек менялся. В корпоративном обучении вопрос изменений поставлен наиболее остро. Ведь мы хотим изменить тех людей, которых уже взяли
на работу: чтобы сотрудник переосмыслил свои убеждения и вписался в корпоративную культуру, чтобы
он осознал свою сопричастность к общему делу и стал частью команды, чтобы он смог эффективно работать на результат. И главное - перед нами взрослые люди, зачастую уже добившиеся успехов.
Тем не менее, любой коучинг, тренинг или лекция направлены на изменение. Возможно ли оно?
Большая культура всегда ставит вопрос о возможности изменения человека. В любом настоящем художественном произведении автор прослеживает динамику изменения характера и поступков.
Важно, в какой художественный мир вы входите, кому из авторов вы доверяете. Потому
что у каждого автора своя концепция и свои установки. У Пушкина, например, герою
выпадает выбор всего один раз. И если он его пропустил, как в «Евгении Онегине», второй
раз возможности что-то изменить нет. А у Толстого герои ходят в каком-то смысле по кругу
и возможности открываются несколько раз. И это совершенно противоположные концепции.
Многое зависит и от наших внутренних установок. Потому что, возможно, не нужно пытаться изменить человека, а нужно смириться и использовать те лучшие качества, которые у него есть от природы.
Тексты культуры нам очень ярко демонстрируют и точки бифуркации, моменты, когда у человека есть выбор.
Может ли человек меняться в лучшую сторону? Что на это влияет? Возможно ли человека обучить
навыку изменений? Всем ли нужно меняться? Насколько устойчивы «сильные» характеры в условиях сильных потрясений? Какие концепции изменений рисуют нам художественные миры великих писателей.
На разнообразных примерах классической литературы и кино поразмышляем над этими вопросами.
Крылов – один из самых великих русских писателей, строки из его текстов
вошли в язык, и мы не всегда помним, что перед нами не «народная пословица»,
а выдумка одного из самых ярких представителей нашего народа.
Все наше образование, вся учеба направлены на то, чтобы человек менялся.
В корпоративном обучении вопрос изменений поставлен наиболее остро.
Ведь мы хотим изменить тех людей, которых уже взяли на работу: чтобы сотрудник переосмыслил свои убеждения и вписался в корпоративную культуру, чтобы
он осознал свою сопричастность к общему делу и стал частью команды,
чтобы он смог эффективно работать на результат. И главное - перед нами
взрослые люди, зачастую уже добившиеся успехов. Тем не менее, любой
коучинг, тренинг или лекция направлены на изменение. Возможно ли оно?
Большая культура всегда ставит вопрос о возможности изменения человека. В любом настоящем художественном произведении автор прослеживает динамику изменения характера и поступков.
Важно, в какой художественный мир вы входите, кому из авторов вы доверяете. Потому что у каждого автора своя концепция и свои установки.
У Пушкина, например, герою выпадает выбор всего один раз. И если он его пропустил, как в «Евгении Онегине», второй раз возможности что-то изменить нет. А у Толстого герои ходят в каком-то смысле по кругу и возможности открываются несколько раз. И это совершенно противоположные концепции.
Многое зависит и от наших внутренних установок. Потому что, возможно, не нужно пытаться изменить человека, а нужно смириться и использовать те лучшие качества, которые у него есть от природы.
Тексты культуры нам очень ярко демонстрируют и точки бифуркации, моменты, когда у человека есть выбор.
Может ли человек меняться в лучшую сторону? Что на это влияет?
Возможно ли человека обучить навыку изменений? Всем ли нужно
меняться? Насколько устойчивы «сильные» характеры в условиях
сильных потрясений? Какие концепции изменений рисуют нам художественные
миры великих писателей. На разнообразных примерах классической
литературы и кино поразмышляем над этими вопросами.
А мораль? Чему учит дедушка Крылов? «Так поди же, попляши!» - нравоучительно
и с удовольствием произносит Муравей, захлопывая дверь перед замерзающей Стрекозой. Мы уверены, что это басня о том, что не нужно бездельничать летом? Мы уверены, что поступок Муравья безупречен? А это один и при том самый известный пример! А что в других баснях? Как их читать? Как обсуждать с детьми? Как получать удовольствие от чтения?
Все наше образование, вся учеба направлены на то, чтобы
человек менялся. В корпоративном обучении вопрос изменений
поставлен наиболее остро. Ведь мы хотим изменить тех людей,
которых уже взяли на работу: чтобы сотрудник переосмыслил
свои убеждения и вписался в корпоративную культуру, чтобы
он осознал свою сопричастность к общему делу и стал частью
команды, чтобы он смог эффективно работать на результат.
И главное - перед нами взрослые люди, зачастую уже
добившиеся успехов. Тем не менее, любой коучинг, тренинг
или лекция направлены на изменение. Возможно ли оно?
Большая культура всегда ставит вопрос
о возможности изменения человека. В любом настоящем художественном произведении
автор прослеживает динамику изменения
характера и поступков.
Важно, в какой художественный мир вы
входите, кому из авторов вы доверяете.
Потому что у каждого автора своя концепция
и свои установки. У Пушкина, например,
герою выпадает выбор всего один раз.
И если он его пропустил, как в «Евгении
Онегине», второй раз возможности что-то
изменить нет. А у Толстого герои ходят
в каком-то смысле по кругу и возможности открываются несколько раз. И это совершенно противоположные концепции.
Многое зависит и от наших внутренних
установок. Потому что, возможно, не нужно пытаться изменить человека, а нужно
смириться и использовать те лучшие
качества, которые у него есть от природы.
Тексты культуры нам очень ярко демонстрируют и точки бифуркации,
моменты, когда у человека есть выбор.
Может ли человек меняться в лучшую сторону?
Что на это влияет? Возможно ли человека обучить
навыку изменений? Всем ли нужно меняться? Насколько
устойчивы «сильные» характеры в условиях сильных
потрясений? Какие концепции изменений рисуют
нам художественные миры великих писателей.
На разнообразных примерах классической литературы
и кино поразмышляем над этими вопросами.
